Maar de wereld moet weten dat Ik de Vader liefheb, en doe zoals de Vader Mij geboden heeft. Sta op, laten wij hier vandaan gaan. Johannes 14:31 De wereld kan een volgeling van Jezus voor van alles uitmaken. Ze kunnen je dwaas vinden, voor een gek uitmaken. Het gaat erom dat je datgene doet wat de Vader je gebied. De wereld moest weten dat Jezus de Vader liefheeft. Ons getuigenis doet ertoe. Het kan zijn dat er weinig kennis is in je leven over het Woord van God, maar het getuigenis wie Jezus is voor je, dat uit je liefde tot de Zoon en de Vader. De wereld kan dan niet zeggen: ik heb het niet geweten. Ze kan alleen zeggen: ik heb het niet willen geloven.  In deze wereld zijn een hoop dingen waar we al onze tijd aan kunnen besteden. Er is een hoop leugen om te ontmaskeren. Maar al zouden we alles ontmaskeren en weten, zou dat dan de bedoeling zijn voor ons leven? Het onrecht in deze tijd en de leugen nemen hand over hand toe en het is een kwelling voor de rechtvaardige ziel. Maar vergeet daarbij niet dat Jezus de wereld heeft overwonnen.  In dit leven zijn wij, als het goed is, vreemdelingen en bijwoners . Het is niet altijd makkelijk om de Here Jezus te volgen. We worden gezegend, maar lijden wordt ons niet onthouden. De weg met de Here Jezus is eenzaam. Vaak is er onbegrip ook van binnenuit (Handelingen 21:31). Maar het is dan belangrijk om vast te houden en Zijn geboden vast te houden.  Deze wereld vergaat uiteindelijk, de Vader niet. Zijn Zoon ook niet. Dit leven is een wedloop, dreiging is er van alle kanten. Maar Jezus geeft ons door de Heilige Geest de mogelijkheid de wedloop te lopen en deze succesvol te lopen. Dat betekent niet dat wij vallen, het betekent dat wij vallen, opstaan en elke keer weer besluiten Hem te volgen die alles waard is om te volgen. Laten wij ons oog gericht houden op de voleinder van ons geloof. Hem is gegeven alle macht in de hemel en op aarde. En als wij Hem volgen zal de wereld moeten erkennen dat wij Hem liefgehad hebben. Geprezen zij Zijn Naam.

Toen begon heel de gemeenschap luid te weeklagen en bleef het volk in die nacht luid jammeren. Al de Israëlieten morden tegen Mozes en tegen Aäron. Heel de gemeenschap zei tegen hen: Waren wij maar in het land Egypte of in deze woestijn gestorven! Waren wij maar gestorven! Numeri 14:1-2 HSV De vrucht van een kwaad gerucht (Numeri 13:32-33). Het volk wilde zich een hoofd aanstellen en terugkeren naar Egypte. Alsof Egypte hen met open armen zou ontvangen nadat hun gehele leger was vernietigd en zij hun eerstgeborenen waren kwijtgeraakt onder mens en vee (Exodus 13:15). Het was juist een list om het volk te doen sterven als zij die keuze hadden gemaakt. Gelukkig greep God in.  Je zou kunnen zeggen dat als je deze geschiedenis leest, waarom het volk dit toch deed? Ze hadden Gods wonderen toch gezien? Hij had hen toch voorzien van voedsel? Laten wij eens kijken naar ons eigen leven. Wedergeboren christenen kunnen allemaal voorbeelden geven waarin ze Jezus Zijn nabijheid hebben ervaren, hoe Hij hun uitredde. Maar dan komt er een volgende beproeving. En hoe reageren wij dan? Komt de twijfel ook niet in ons hart en de vrees? Kiezen wij daarvoor of zien wij op onze Heiland, de keuze is aan ons. Wij kunnen zijn als Asa die eerst op God vertrouwde en Zijn uitredding zag en vervolgens op zijn eigen verstand vertrouwde (2 Kronieken 16:7-8).  Het is belangrijk om te beseffen hoe wij in het leven staan en in onze relatie met onze Heer en Heiland. Het volk morde en verklaarde openlijk haar ongeloof. Hetzelfde ongeloof dat Jezus ervaarde in Kapernaum (Mattheüs 13:58). En daardoor kon Hij niet vele krachten doen. Het volk zei openlijk dat ze niet vertrouwden op God. En dat niet alleen ze geloofden dat Hij hen naar het land had gebracht om hen te doen sterven. Dat raakt God in Zijn wezen, wie Hij is. Van het begin is Hij uit op ons leven en niet op onze dood (Genesis 2:17). Dat is Zijn barmhartigheid, Zijn liefde. En hier werd dat openlijk ontkent en Zijn wezen werd gelasterd.  God geeft hen de dood, Hij geeft ze eraan over. En toen ze het alsnog wilden proberen werden ze weggevaagd door de Amalekieten en de Enakieten. Ze werden verpletterd, een complete nederlaag. Er waren reuzen in dat land maar Jozua en Kaleb snapten dat zij hen alleen konden overwinnen door de kracht van God.  Als wij in het centrum staan van Gods Wil, die standvastige zin (Jesaja 26:3), dan ben je op de beste plek waar je kan zijn. Dan kunnen reuzen tegenover je staan die je zien als sprinkhanen. Beproevingen die onoverwinnelijk lijken. Dat leek voor David ook maar hij kwam in de Naam van God tegenover Goliath te staan en hij versloeg door Gods Hand wel de reus. Iets wat het volk niet kon doen uit eigen kracht. Gods kracht openbaart zich ten volle in onze zwakheid. En dat is precies het tegenovergestelde wat de boze en deze wereld ons leert. Alles draait om het ik, om het individu. Zwakheid betekent niets te willen zijn van jezelf, zwakheid betekent dat je buigt voor Hem die alle macht in de hemel en op aarde heeft. Jozua en Kaleb begrepen dit. Zij keken omhoog en zagen wie God werkelijk was. Voor dit geloof werden ze bijna gestenigd maar God greep in. Onze tijden zijn in Zijn Hand.  Al deze dingen zijn ons ten voorbeeld opgeschreven. Je hart uitstorten is niet hetzelfde als morren. Gideon was een dappere held en toch vroeg hij vaak om een bevestiging. Hij had angsten maar hij gehoorzaamde wel. Wij moeten geen robots worden die geen gevoel hebben. Wij moeten in de gevoelens van angst en vrees zien op Hem die ons uit alles kan uitredden. Dat maakt dat onze wortels steeds dieper groeien (Jeremia 17:7-8). Mopperen is daarbij zonde, we worden als de Israëlieten en verliezen het zicht op onze Heer en ongeloof groeit in ons hart. Dat is een dodelijke route, kijk maar naar het volk. Het voorbeeld is ook voor ons. Het vlees van de heiden is hetzelfde als dat van de Jood. Jezus heeft alle  macht in Hemel en op aarde. Wie Hem kent en zich aan Hem overgeeft heeft het meest kostbare gevonden wat een mens ooit kan vinden. En Hij brengt ons uiteindelijk naar het Beloofde Land. Geprezen zij Zijn Naam.

Want wij hebben gehoord dat de HEERE het water van de Schelfzee voor uw ogen heeft doen opdrogen, toen u uit Egypte ging. En ook wat u hebt gedaan met de twee koningen van de Amorieten, Sihon en Og, die aan de andere zijde van de Jordaan waren, die u met de ban geslagen hebt. Toen wij dat hoorden, smolt ons hart weg van angst, en vanwege u bestaat er geen moed meer in iemand, want de HEERE, uw God, is een God boven in de hemel en beneden op de aarde. Jozua 2:10-11 Deze belijdenis redde Rachab haar leven en die van haar familie (Jozua 6:23). God deed wat Hij beloofd had (Deuteronomium 28:7,10) als het aankwam op Israëls vijanden. En dat doet Hij vandaag de dag nog steeds. Israël voert op dit moment een succesvolle campagne uit op het ayatollah regime van Iran en haar leger. Ali Khamenei is niet meer en met hem is een groot deel van de top van Iran uitgeschakeld. Een haman van deze tijd behoort wederom tot het verleden.  Ik zie beelden voorbij komen en als je de resultaten bekijkt is het indrukwekkend. Er komen berichten binnen dat Iran smeekt om een deal en het antwoord is hetzelfde: je hebt je kans gehad. Wat we hier zien is van ongekende proporties. Het sterkste leger, werelds gezien, vecht samen met het IDF/IAF en het succes is ongekend. En het zware werk moet nog komen als ik de verklaringen moet geloven.  Europa komt niet verder dan terughoudendheid roepen en diplomatie. Waar Oekraïne geld en wapens in overvloed krijgt en daar heel veel van dat geld achterover gedrukt wordt, moet een terroristisch regime met terughoudendheid benaderd worden. Toen Trump, Steve Witkoff en Jared Kushner stuurde en een enorme vloot, was deze terughoudendheid niet voldoende, laat staan de terughoudendheid van Europa. En de Spaanse terreur premier blokkeert het Spaanse luchtruim voor Amerikaanse vliegtuigen. Inmiddels  is hij hiervan teruggekomen.  De aanvallen die we zien die hun doelen raken, die effectief zijn, de vliegtuigen die niet neergeschoten worden van het IAF. Het is van Bijbelse proporties. Zoals David uitrukte tegen de Filistijnen en tegen Amalek, en succes op succes boekte, zo zien we hetzelfde bij het IAF en IDF. Als God met hen is wie kan dan tegen hen standhouden? Rachab besefte dit en erkende dat de God van Israël, God is. Ze redde het leven van haar en dat van haar familie en ze werd onderdeel van het volk (Mattheüs 1:3-5). Wie Israël zegent, wordt gezegend. Het is voor ons niet anders.  De Perziërs zijn Israël dankbaar, zowel binnen in Iran en daarbuiten . In Nederland zitten dezelfde mensen weer te praten over internationaal recht. Als dat zo recht zo perfect zou zijn, waar is het dan voor alle christenen in het Midden-Oosten die vermoord worden? Of voor de tienduizenden Perzen die door het brute ayatollah regime zijn afgeslacht? Ik ben geen jurist, maar Gods gerechtigheid gaat boven het internationaal recht. Israël rekent af met de tegenstanders die hen naar het leven staan en uit zijn op haar vernietiging. Net zoals Esther vroeg om nog een dag om af te rekenen met hun tegenstanders, zo leven we in dezelfde tijd. Tijdens Poerim nog wel.  Israël en de V.S. zouden deze successen niet kunnen boeken als God hen niet zegende. Dat Israël altijd net de juiste inlichtingen krijgt, net de juiste ideeën en de timing steeds net goed is, dat is Gods Hand. Laten we blijven bidden voor Gods volk. Ik hoop dat het regime valt in Iran opdat de mogelijkheid komt dat het volk, de Perzen, echte vrijheid mogen ontvangen. Niet door democratie maar doordat het Evangelie gebracht zal worden en de gemeente van Christus daar nog meer mag groeien. Want er zijn er al velen die Jezus kennen. Dat dit aantal nog meer mag groeien. Want alleen Hij geeft echte vrijheid. Voor de heiden en de Jood. De Jood die weer woont in zijn Thuisland en waarvan Yeshua nog steeds de Messias is. Zijn broeders aan wie Hij zich zal openbaren, net zoals Jozef zich openbaarde aan zijn broeders.

[26] En toen zij Hem wegleidden, grepen zij een zekere Simon van Cyrene, die van de akker kwam, en legden hem het kruis op om het achter Jezus aan te dragen. [27] En een grote menigte van volk volgde Hem; ook een menigte van vrouwen, die zich op de borst sloegen en Hem beklaagden. [28] En Jezus keerde Zich naar hen om en zei: Dochters van Jeruzalem, huil niet over Mij, maar huil over uzelf en over uw kinderen, [29] want zie, er komen dagen waarin men zal zeggen: Zalig zijn de onvruchtbaren en de buiken die niet gebaard hebben, en de borsten die niet gezoogd hebben. [30] Dan zullen zij beginnen te zeggen tegen de bergen: Val op ons, en tegen de heuvels: Bedek ons. [31] Want als zij dit doen met het groene hout, wat zal er dan met het dorre gebeuren? [32] En er werden ook twee anderen weggeleid, misdadigers, om met Hem ter dood gebracht te worden. Lukas 23:26-32 HSV Huil niet over Mij. Jezus profeteerde hier terwijl Hij onderweg was om gekruisigd te worden. Er zou inderdaad een gruwel der verwoesting komen. Hier bevestigt Jezus de woorden gesproken door de profeet Daniël, in Daniël 9:26. Er kwam een volk van een vorst en dat heeft de stad en het heiligdom ten gronde gericht. De Romeinen waren dat volk en zij hebben de tempel verwoest en vele dochters van Jeruzalem gedood. En als je vers 29 leest van de woorden van Jezus dan weet je hoe zij omgingen met de zwangeren onder het volk en zij die baby’s hadden. Deed hamas niet hetzelfde? Veel overlevenden van 7 oktober herinneren zich naast de gruwelijkheden één ding, het demonische gelach van deze satanisten.  Er komt nog een dag waar Jezus ook over profeteerde in deze tekst. Dan zal er niet een vorst komen maar de gruwel der verwoesting zelf zal komen (Daniël 12:11, Mattheüs 24:15). En dan spreekt Jezus ook over de zwangeren en de zogenden in die dagen (Mattheüs 24:19). Het is het herleefde Romeinse rijk dat zal komen en waaruit deze antichrist zal komen. Adolf Hitler had dezelfde fascinatie voor het Romeinse rijk zoals de antichrist zal hebben. Hij zal immers de god van de vestingen eren (Daniël 11:38). Dezelfde god die de overste is der lucht en waarvan gezegd zal worden dat hij en zijn volgelingen de aarde niet meer zullen bezitten en zullen vullen met steden (Jesaja 14:21).  In vers 30 spreekt Jezus over de toorn van God die over de aarde zal gaan. Dan zullen de mensen zo angstig worden dat ze zullen zeggen tegen de bergen om hen te helpen zich te verbergen zoals in Openbaring 6:16-17 staat. Mensen zullen zeggen: was ik maar niet zwanger en had ik maar geen kinderen. In die tijd wordt de verdrukking zo groot dat mensen zullen bezwijken onder angst en geen enkele uitredding meer zullen zien. De wanhoop neemt het dan helemaal over.  Ik geloof ook dat het voor de Joden in Israël die dag zal gelden dat zij zullen wensen dat de bergen en de heuvels op hen komen. Niet vanwege de toorn van God maar om te ontkomen aan hem, de gruwel der verwoesting, die uit zal zijn op hun vernietiging (Mattheüs 24:16). Als Jezus zegt dat je moet rennen voor je leven, dan weet je één ding zeker, je zult harder moeten rennen dan ooit voor je leven.  De dagen die komen gaan en mijns inziens aanstaande zijn, zijn zo hevig dat je hier geen voorstelling bij kan maken zo erg. Jezus zegt niet voor niets dat deze dagen ingekort worden. Anders zou geen vlees behouden worden, niemand zou het overleven. En ik denk dat het nog verder gaat dan alleen het aardse leven. Niets zou er zijn om het 1000 jarig vrederijk in te gaan. En deze dagen worden ingekort voor de uitverkorenen. Wie zijn dit? Ik denk dat dit de Joden zullen zijn die niet naar hun akkers terugkeren of naar hun huis terugkeren om er iets uit mee te nemen. Zoals Joden met niets aankwamen in 1948 in Israël en de jaren daarna zo zullen zij moeten vluchten en alles achter moeten laten. Maar God heeft een plek voor deze uitverkorenen om hen te bewaren tot de dag dat Zijn Zoon terugkomt (Openbaring 12:13-18). Ik denk zelf dat de gruwel der verwoesting het verbond zal verbreken op het moment dat de draak op de aarde is geworpen, maar ik kan het uiteraard mis hebben.  Jezus is het groene hout en de Romeinen hebben met Hem gedaan wat ze wilden. En wij die van nature slecht zijn, zijn dat dorre hout. En als de geest van de antichrist zo omging met de Zoon van God hoe zal zij dan omgaan met het dorre hout? Antisemitisme, christenvervolging het is wat ze doen met het dorre hout. Hoe erg is het dan als je als christen antizionistisch, dus antisemitisch bent. Israël heeft als natie Jezus niet aangenomen, maar dat weerhoudt de boze niet om het dorre hout te proberen te vernietigen. Jezus werd onder de misdadigers gerekend (Jesaja 53:12). Hij heeft de overtredingen gedragen en zelfs voor hen gebeden toen Hij bad: Vader vergeef het hun want zij weten niet wat zij doen (Lukas 23:34).  Het groene hout heeft overwonnen over zonde en dood. Jezus, de Zoon van God, is de Weg, de Waarheid en het Leven. Als je de Waarheid liefhebt, dan zul je uitkomen bij de Zoon van God. Hij droeg het kruis en daar heeft Hij de vijandschap tussen het dorre hout en de Schepper gedood. Hij is de onderste weg gegaan die niemand anders kon gaan. Hij heeft Leven in Zichzelf en als je voor Hem kiest zul je deel hebben aan dat nieuwe Leven. Aan ons de keuze om voor Hem te kiezen en om Hem te blijven volgen. Wij zijn allemaal misdadigers en hebben allemaal Gods genade nodig. Die genade heeft Hij volkomen bewezen in Zijn Zoon. De Geliefde. Buig je hart vandaag voor Jezus, wacht niet tot de dag van morgen. Hij is het waard, Hij is alles waard. Dank U Vader voor Uw Zoon.

Wees met elkaar mijn navolgers, broeders, en houd het oog gericht op hen die zó wandelen, zoals u ons tot een voorbeeld hebt. Want velen – ik heb dikwijls met u over hen gesproken en zeg het nu ook onder tranen – wandelen als vijanden van het kruis van Christus. Hun einde is het verderf, hun god is de buik en hun eer is in hun schande; zij bedenken aardse dingen. Ons burgerschap is echter in de hemelen, waaruit wij ook de Zaligmaker verwachten, namelijk de Heere Jezus Christus, Die ons vernederd lichaam veranderen zal, zodat het gelijkvormig wordt aan Zijn verheerlijkt lichaam, overeenkomstig de werking waardoor Hij ook alle dingen aan Zichzelf kan onderwerpen. Filippenzen 3:17-21 HSV Paulus was zeker een voorbeeld om na te volgen. Hij deed er alles aan om een voorbeeld te zijn voor anderen. Hij wandelde in de wegen die de Here Jezus voor hem bereid had en dat was een voorbeeld voor ons. Jezus gaat boven alles en hoe verdrietig is het dan dat er mensen zijn die wandelen als vijanden van het kruis van Christus. Er staat hier het kruis. Het kruis was de volledige overgave van Jezus. Hij bad in zijn strijd of de beker aan Hem voorbij kon gaan maar Hij was bereid deze te drinken (Mattheüs 26:42, Lukas 22:42). Hij wilde zijn Vader dienen in alles.  Is het kruis zichtbaar in ons leven? Of zijn wij als Laodicea en zeggen wij dat we aan niets gebrek hebben, maar hebben wij geen goud gelouterd door vuur( Openbaring 3:17-18)? Zijn wij een mosterdzaadje dat ondanks al onze beperkingen bereid is de grond in te gaan en in het onzichtbare te sterven? Onzichtbaar voor mensen maar niet voor God. Het einde van hen die niet bereid waren goud van Hem te kopen is het verderf. We lezen hier over de buik en daarin zit zeker een gevaar. Hun buik te stillen was belangrijker dan de werken van de Here Jezus. Maar er is meer, zij bedenken aardse dingen.  De prosperity leer, leert dat wij rijkelijk gezegend worden in alle materiële zin. Maar dat zijn aardse dingen. En als wij die leer aanhangen zullen wij ons hart daaraan verliezen. Het lijkt zo mooi, je dient de Here Jezus en je krijgt rijkdommen te over. Tom van der Wal leert dit. Maar het zijn aardse dingen. En waar onze schat is, daar zal ook ons hart zijn (Mattheüs 6:21). Maar het gaat veel verder dan alleen bezit. Als wij denken mijn Heer blijft uit en wij gaan de mede dienstknechten slaan door hen een juk op te leggen, door hen te manipuleren met als doel domineren, dan zijn wij aardse dingen aan het bedenken (Mattheüs 24:48-49). Belangrijk detail: deze slechte dienaar deelde in het eten en drinken met de dronkaards (de buik) Mensen die anderen manipuleren, stellen eer in hun schande.  Ik heb dit zelf meegemaakt. Hoe een voorgangster haar mede dienaren begon te slaan met hardheid. Ze manipuleerde en intimideerde. De Heer kwam volgens haar nog lang niet terug. Zij was volgens haar zelf een voorbeeld om te volgen. Deed je niet wat ze zei, dan was je een afvallige en volgens haar leer een voorwerp van tucht en toorn. Ze regeerde vanuit angst. Zij stelde eer in haar schande en dacht dat de Heer haar nog meer zou eren. Ze stelde zich aan God gelijk en Zijn eer deelt Hij met niemand. Zij weet dit inmiddels zeer wel. Het bedenken van aardse dingen gaat dus veel verder dan voedsel en materiële zaken. Het gaat net zo goed om het geestelijke. Wij mensen manipuleren en intimideren als wij ons vlees de vrije loop laten gaan. Dat is alleen te breken door het kruis van Christus, daarom ook dat Paulus hier bewust het kruis noemt. Daar sterft ons ik zodat wij minder worden en Hij wast.  Nu bidden wij met het Onze Vader dat Zijn Koninkrijk moge komen en dat gaat komen hier op aarde. Ik geloof dat er letterlijk duizend jaren zullen zijn hier op aarde waarin Jezus het Rijk van Zijn Vader zal vertegenwoordigen over de ganse aarde. De vraag van het herstel van het Koninkrijk van Israël zal dan niet meer gesteld worden (Handelingen 1:6). Hier staat dat wij een burgerschap hebben in de hemelen. Het aardse koninkrijk en dit burgerschap lijken elkaar tegen te spreken maar niets is minder waar. Als wij sterven als wedergeboren kinderen van God, zal onze ziel en geest zijn verblijf hebben bij Hem. Jezus zei zelf wie in Hem gelooft, zal niet meer sterven. Hij is de opstanding en het leven. Hij zal het niet worden of zijn in de toekomst. Hij is het (Johannes 11:25-26). Maar bij het klinken van de bazuin zullen wij een opstandingslichaam krijgen (1 Thessalonicenzen 4:16) dat aan Hem gelijkvormig zal zijn zoals hier staat in deze prachtige tekst. Deze bazuin zal klinken bij de opname als Hij komt om de wijze maagden te ontvangen.  Ons burgerschap is dus uit de hemelen en op de gestelde tijd zullen wij terugkeren met Hem. Een opstandingslichaam is nodig om fysiek gezien te kunnen worden. En dat lichaam heeft bijvoorbeeld de eigenschap dat het zo in een moment ergens kan zijn zoals Jezus ineens in het midden van de discipelen stond (Johannes 20:26). Dit opstandingslichaam is niet een zondig rebellerend vlees dat ouder wordt en weer sterft. Die vernedering wordt door Hem weggenomen. Het bestaat niet meer. Het burgerschap is uit de hemelen om de gestelde tijd ook op aarde in de praktijk gebracht te worden.  Laat ons hart toch gericht zijn op Jezus Christus en dat wij onze dagen die wij hier zijn leven tot eer van Zijn Naam. Al het aardse vergaat maar de lessen die wij leren en doorgeven aan onze kinderen, die blijven bestaan. Het volk Israël kreeg de opdracht om de grote daden van God te verkondigen aan hun kinderen, het is voor ons niet anders. Al het aardse vergaat maar niet Zijn Woorden. Dat houdt eeuwig stand. Dat onze kinderen het mogen horen en zien in onze wandel. Bid voor hen zoals Job. Kinderen kun je meenemen naar de hemel, al het andere niet, een wijze les van mijn vrouw. Als u kinderen heeft die zich van de Heer hebben afgekeerd om Hem niet willen kennen, bid dan voor hen zoals Job (Job 1:5). Hij heiligde hen en ik denk dat daar een groot geheimenis in zit waar zijn kinderen hun vader eeuwig dankbaar voor zullen zijn. Dat wij hem Lam van God zullen volgen want Hij is alles waard. Dank U Vader voor Uw Zoon.

Zalig zijn zij die hongeren en dorsten naar de gerechtigheid, want zij zullen verzadigd worden. Mattheüs 5:6 Ik ken persoonlijk geen honger. Het is in onze westerse maatschappij moeilijk om honger te hebben naar voedsel. Maar als je echte dorst hebt en echte honger hebt dan gaat je hele verlangen uit naar voedsel. Je verlangt ernaar boven alles. Je lichaam reageert erop, het doet pijn, het laat je weten dat het verlangt naar voedsel om die honger te stillen. Dat verlangen is sterk en dat verlangen wordt hier ook bedoeld.  In deze wereld groeit het onrecht met de dag. Perziërs die worden afgeslacht door een sadistische leider. Mannen, vrouwen, kinderen, het maakt deze ayatollah niets uit. Datzelfde geldt voor hamas en voor de free palestine figuren die op onze straten aanwezig zijn. En niet alleen op onze straten, ze zitten op scholen, universiteiten en in de ambtenarij, ja zelfs in onze eerste en tweede kamer. Ze zijn uit op de vernietiging van de staat Israël, op het vernietigen van het Joodse volk. Dagelijks zie je voorbeelden van onrecht.  En niet alleen naar het Joodse volk, ook tegen de autochtone bevolking in westerse landen wordt steeds meer strijd gevoerd. Alles wat God heeft ingesteld, het gezin, de verdeling tussen man en vrouw, de twee geslachten, alles moet worden vernietigd. Recentelijk hebben we in een podcast  het coalitieplan doorgenomen van het aankomende minderheidskabinet. Het staat bomvol van de ongerechtigheid. Ik lees verhalen en zie beelden van onrecht, je kan er moedeloos van worden.  Nu weet ik dat er mensen in de wereld en in de gemeente zijn die hun ogen voor dit alles bewust sluiten. Ze vieren Carnaval, kijken uit naar welvaart, alles om zich af te leiden van het onrecht om hen heen. Maar hoe kun je dorsten naar gerechtigheid als je er niet naar verlangt? In de wereld snap ik het. Daar is een mentaliteit van eten en drinken want morgen sterven wij. Het bekende liedje van André Hazes, Leef. En de tekst luidt o.a: leef alsof het je laatste dag is. Maar christenen die het onrecht afdoen als van alle tijden of figuurlijk hun schouders ophalen en denken daar moet ik niet mee bezig zijn, alleen maar met de Here Jezus. Dat is gevaarlijk, niet de Here Jezus, maar deze houding.  Jezus spreekt deze woorden en geeft die prachtige belofte dat wij verzadigd zullen worden. Daar kun je op vertrouwen want Jezus is volkomen te vertrouwen. Als wij onverschillig zijn, dan verlangen wij niet naar gerechtigheid. En pas op dat deze houding het zaad niet verstikt. Want als ons verlangen langzaam maar zeker naar deze wereld en ons welvarende leven uitgaat dan zitten we niet ver van die verstikking af. Je bent als een struisvogel die zijn hoofd in het zand steekt. Het verlangen naar gerechtigheid betekent dat je weet wat ongerechtigheid is en dat je het ziet. En het is steeds makkelijker om het te zien. Het onrecht vult onze straten, onze gezinnen, onze politici en helaas ook kerken. Maar laten wij ons niet ontmoedigen. Zij die verlangen naar Zijn gerechtigheid zullen verzadigd worden.  Al het onrecht zal openbaar worden. Er komen nu vele Epstein dossiers naar boven, ook met zwartgelakte papieren. Maar als Jezus recht zal spreken bestaan er geen zwartgelakte stukken op de papieren. Alles zal openbaar worden en niets zal aan duidelijk te wensen overlaten. Er is dan geen misinterpretatie. Jezus zal rechtspreken. En zij die daarnaar verlangen zullen verzadigd worden. Sommigen ontkomen het in dit leven maar weet dat de Rechter die Jezus Christus heet en aan wie het oordeel is gegeven niets zal ontgaan. Hij komt spoedig om het Koninkrijk van De Vader te stichten. Al het onrecht aan Israël zal vergolden worden en ook al het onrecht van de mensen (Prediker 12:14). Verlies de moed niet, Jezus woorden blijven waar en zij houden stand. Onze Koning komt.  En zie, Ik kom spoedig en Mijn loon is bij Mij om aan ieder te vergelden zoals zijn werk zal zijn. Openbaring 22:12 HSV

Ik roep er dan vóór alles toe op dat smekingen, gebeden, voorbeden en dankzeggingen gedaan worden voor alle mensen, voor koningen en allen die hooggeplaatst zijn, opdat wij een rustig en stil leven zullen leiden, in alle godsvrucht en waardigheid. 1 Timotheüs 2: 1-2 HSV Deze woorden zijn van Paulus, een Romein (Handelingen 22:28), die leefde in het Romeinse rijk. Het Romeinse rijk was een rijk dat bruut was en extreem geweld niet schuwde. Zo was er een slavenopstand in het rijk waarbij duizenden slaven allemaal gekruisigd  werden. Gevechten van gladiatoren die elkaar vermoorden, onreinheid, afgoderij, zomaar een paar eigenschappen van dit Romeinse rijk. En natuurlijk niet te vergeten de vernietiging van de tempel en de moord op vele Joden en de diaspora van de Joden uit Israël, uit Judea.  Keizer Hadrianus is de oorzaak van de naam palestina. De naam die ten onrechte wordt gebruikt als naam voor het land Israël. Het is nooit een land geweest met de naam palestina. Zelfs onze Bijbels zijn ermee geïnfecteerd als je de kaartjes achterin je Bijbel opent. Dan kan daar zomaar het volgende staan: “Palestina in de tijd van Jezus”. De naam Israël is nu en toen de enige juiste naam. Keizer Hadrianus had als doel met de naam palestina om elke Joodse nagedachtenis aan het land te doen vergeten. Het is hamas die dezelfde demonische geest heeft en hetzelfde nastreeft als Hadrianus.  En ondanks dit alles vraagt Paulus om te bidden voor mensen die koningen zijn en hooggeplaatst zijn. In zijn tijd en onze tijd. Zodat wij een rustig en stil leven zullen leiden. Waarom? Om de godsvrucht en waardigheid te tonen. Omdat dat goed is in de ogen van onze God, onze Zaligmaker (vers 3). Er staat niet dat wij moeten bidden voor de overheid om een welvarend leven te leiden zonder enige moeite of zorg. Onze westerse maatschappij is daar helemaal op gericht. Op onze welvaart en op een zorgeloos leven. Zowel binnen als buiten de kerkmuren wordt hier veel geld aan verdiend door mensen die zich voordoen als influencers of voorgangers.  Er is een nieuwe coalitie en ik ben er niet heel erg positief over. Het lijkt allemaal heel mooi met de woorden die ze spreken. Verdraagzaamheid, een beter Nederland. Terecht zei Maurice de Hond in zijn podcast  met Marianne Zwagerman, het zijn reclamepraatjes. Onthoud bij dit alles dat de goddeloze geen vrede hebben en als ze het niet hebben, kunnen ze het ook niet brengen. Wij zijn in onze maatschappij zo verwend geraakt dat we raar staan te kijken en boos worden als onze welvaart en overvloed geweld wordt aangedaan. Jezus beloofde ons geen rustig leven naar wereldse westerse maatstaven. Hij beloofde ons leven en overvloed (Johannes 10:10). Maar dat betekent niet dat het ons allemaal wel zal gaan naar wereldse maatstaven. Hoe snel gaat het niet om rijkdom, om onze zekerheden. We willen ons leventje van ons huis, onze vakanties, onze spullen maar wat graag behouden. Dat wat aards is, is allemaal vergankelijk en tijdelijk. Jezus biedt zekerheden die geen politicus ooit kan geven. In een eerder Telegram  en WhatsApp  bericht deelde ik een podcast die ik doorgestuurd kreeg van Michel Portier. Als de helft al waar is van wat hij zegt, en ik denk dat het meer dan de helft is, dan kun je zomaar angstig en bevreesd worden. En dat is precies waar duisternis je wil hebben. Angstig en geïntimideerd. Vrees voor mensen spant een strik, zegt de Bijbel niet voor niets (Spreuken 29:25).  Daniël leefde in het Babylonische rijk. Hij was zijn identiteit kwijt, zijn familie, alles was hij kwijt. Het regime wist alles over hem en hij werd in de gaten gehouden. En met Daniël ook zijn vrienden. En Daniël werd slachtoffer van een complot en werd daardoor in de leeuwenkuil gegooid. God greep echter in omdat het Daniël zijn tijd nog niet was. Dat gold ook voor zijn vrienden. Paulus kende het Romeinse rijk en hij bad niet voor welvaart, hij schreef dit op zodat zij onbelemmerd het Koninkrijk Gods konden verkondigen. Een rustig en stil leven betekent dat we alle ruimte krijgen om de werken Gods te werken.  Veel christenen ervaren een overheid die tegenwerkt en hen vervolgd. Of de overheid beschermt hen niet als zij aangevallen  worden. Dat daar gebeden wordt voor verlichting is niets meer dan logisch. Maar het betekent niet dat wij ons welvarende leven hebben en behouden en dat daar onze zekerheden liggen. We mogen God danken voor Zijn Zegen, maar ons hart gaat heel snel uit naar onze rijkdommen. Zoals Israël werd gewaarschuwd om de afgoden in hun midden weg te doen, zo geldt dat ook voor ons. Daar waar je schat is zal ook je hart zijn (Mattheüs 6:21).   Laten wij bidden voor machthebbers dat wij een rustig en stil leven mogen leiden. Voor de wereld onbelangrijk, voor God zo belangrijk. Zodat wij Zijn vruchten mogen zien en ons erover mogen verheugen zoals Johannes dat deed als vriend van de bruidegom. Jakob zegende farao en ze ontvingen het beste stuk land. Israël leidde een leven van rust en werd gered van de hongersnood (Genesis 47:7,10). Laten wij bidden zodat wij een leven mogen leiden dat niet belemmerd wordt, dat wij zo Zijn werken mogen werken. Onze tijden zijn alleen maar in Zijn Hand. Dat is een zekerheid waaruit wij mogen leven. Dat moet niet leiden tot fundamentalisme maar tot dankbaarheid. Laten wij de dagen die ons nog resten Zijn wil zoeken voor ons leven en wandelen naar Zijn welbehagen. Hij is dat waard. Dat Zijn Koninkrijk mag komen hier op aarde.

Maar deze dienaar ging naar buiten en trof een van zijn mededienaren aan, die hem honderd penningen schuldig was. Hij pakte hem beet, greep hem bij de keel en zei: Betaal mij wat u schuldig bent. Mattheüs 18:28 HSV De dienaar was net een schuld kwijtgescholden van 10.000 talenten. En nu waren er 100 penningen te veel om iemand anders te vergeven. Het geeft Gods Koninkrijk weer. Jezus betaalde de prijs voor een ieder van ons en als wij tot Hem komen en onze zonden belijden, reinigt Zijn bloed ons. Hij heeft die prijs betaald voor alle zonden om zo alle zonden te kunnen verzoenen. Al het onrecht in Zijn tijd, daarvoor en die daarna nog zou plaatsvinden is op Hem gelegd en Hij heeft aan het kruis afgerekend met de zonde. Hij onderging Gods toorn voor ons en Hij stond op uit de dood. En wie in Hem gelooft heeft deel aan die opstanding.  Wij zijn duur gekocht en betaald door onze Heiland. Het kostte Hem alles, Hij werd door God verlaten omdat alle zonden op Hem gelegd werden en God zich terug moest trekken. Zoals de bok onder het volk Israël de woestijn in werd gestuurd, zo stierf Hij in volkomen eenzaamheid (Leviticus 16:21-22). Als anderen dus tegen ons zondigen en ons pijn doen is er de mogelijkheid om ook vergeving te schenken. Als we dit verhaal verder lezen zien we wel hoe de mede dienaar nog vraagt om vergeving maar dat niet krijgt. Als mensen bij ons komen en hun zonden belijden is het aan ons om hen te vergeven zoals Hij ons vergeven heeft.  Alleen zit hier mijns inziens wel een hele belangrijke les in. Iemand moet overtuigd zijn van zonde, zoals de mede dienaar die 100 penningen schuldig was. Wij hebben geen kwaad met kwaad te vergelden, dan zouden wij zijn zoals zij die in de wereld zijn. Maar zonder enig zondebesef en het belijden daarvan, is iemand vergeven als het werpen van de paarlen voor de zwijnen (Mattheüs 7:6). Niet tot toorn ontbranden en uit zijn op wraak en het overlaten aan Hem die rechtvaardig oordeelt is de juiste weg. Als iemand dan tot zondebesef komt door de Heilige Geest, die overtuigt van zonde, dan is er echte vergeving en ook verzoening. De bekende tekst, je moet je vijanden liefhebben, wordt vaak gebruikt om anderen te vernederen, te manipuleren en zo hen onder een duistere invloed te brengen. Als iemand een ander pijn doet en vervolgens die ander leert, je moet wel vergeven, dan is dat heersen over. Iemand wordt “geschopt” en “geslagen” en moet dan vergeven. Het gevolg is dat je gemanipuleerd en uiteindelijk gedomineerd wordt als je hieraan toegeeft.  Als de Heilige Geest overtuigt van zonde is er een zondebesef en berouw. De vrucht daarvan is echte verzoening en het verhogen van Hem die een ieder van ons 10.000 talenten kwijtschold. Jezus heeft alle zonden op zich genomen om zo een ieder die tot Hem komt vergeving te schenken. Dat is genade en Hij geeft het in overvloed. Kom tot Jezus, beproef door de Geest of iemand berouw heeft. En als dat zo is, vergeef dan 70 maal 70 maal. Zo is er geen treurnis maar vreugde en wordt Hij, de Zoon van God, verhoogd en wordt Zijn Koninkrijk zichtbaar in ons leven. Vergeving is een heel kostbaar goed en een machtig wapen in deze wereld vol leugens en geweld. Dank U Vader voor Uw Zoon.

Mordechai zei dat ze Esther moesten antwoorden: Beeld je niet in dat jij als enige van alle Joden zult ontkomen, omdat je in het huis van de koning bent. Want als je je in deze tijd in diep stilzwijgen hult, dan zal er vanuit een andere plaats verlichting en verlossing voor de Joden komen, maar jij en het huis van je vader zullen omkomen. En wie weet of jij niet juist voor een tijd als deze tot deze koninklijke waardigheid gekomen bent. Esther 4:13-14 HSV Jezus sprak de woorden dat wie zijn leven liefheeft, maakt dat het verloren gaat (Johannes 12:25). Onze afkomst behoudt ons niet, onze religie behoudt ons niet. God behoudt ons door Zijn Zoon. Esther was de koningin. Ze had kunnen denken: mij overkomt dit niet en menen zichzelf te kunnen redden. Mordechai laat haar duidelijk weten dat haar koningin zijn haar niet zal redden.  Mordechai stelt hier de keuze voor aan Esther. Wil je de weg van de Here God gaan ondanks de prijs die je moet betalen? Wil je hier deel van uitmaken? Ook als dat je mogelijk alles kost? Esther koos het goede, ze koos voor de moeilijke weg. En ze liet voor zich vasten en zelf vaste zij ook. We weten het einde, de koning reikte haar de scepter en er kwam verlossing voor het Joodse volk. Haman leerde dezelfde les als alle voorgaande vijanden van Israël. Dat wat je het Joodse volk toewenst, komt op je eigen hoofd neer. Sinwar weet dit inmiddels ook en er zullen nog vele leiders volgen, tot en met de antichrist.  Esther werd niet gemanipuleerd door Mordechai, hij gaf haar de kans deel uit te maken van Gods plan. Hij heeft ons niet nodig maar Hij wil Zijn kracht doen openbaren in zwakheid. Dat geldt voor ons de dag net zo. We moeten soms moeilijke keuzes maken en ook dan kost dat onszelf. Jezus gaf alles aan het kruis, Hij gaf Zijn leven. Zijn wij bereid te sterven aan onszelf? Of worden wij, als we niet oppassen, zoals het zaad dat op de rotsen terechtkomt? Of als het zaad dat verstikt tussen de dorens en de distels?  Ook aan ons is de keuze om de Herder te volgen wat ons dat ook kost. Als wij zwak worden van onszelf, is dat de mogelijkheid om vol te worden van Hem. Want Zijn kracht komt naar voren in onze zwakheid. En deze zwakheid is dat wij juist niet vol zijn van onszelf, dat wij niet onszelf willen brengen, dat wij willen sterven aan onszelf. En dat is precies het tegenovergestelde van wat de westerse maatschappij leert. Je jezelf uit blijven dagen, jezelf ontwikkelen, je eigen pad volgen, alles halen uit het leven wat er is. Alles met als doel om onszelf te verhogen. Het kruis gaat hier dwars tegen in. Esther zei: kom ik om, dan kom ik om. Dezelfde houding van de vrienden van Daniël. Zij bogen niet voor het beeld. Zij wisten allemaal in Wiens Hand hun levens waren. Jezus wist dit ook, men pakte stenen op om hem te stenigen, ze wilden hem van de steilte storten, maar Hij liep dwars door hen heen. Als het je tijd niet is, dan is het je tijd niet. Ons leven hier kan zo rijk zijn als we Hem willen volgen, de Zoon van God. Je bent misschien onbeduidend voor de wereld, wees er blij mee. Wij hebben niet de eer van mensen te zoeken, alleen de eer van onze Zender. Want wie Zijn eer zoekt is waarachtig.  Jezus is het waard om te volgen. Het leven met Hem is een leven van rijkdom. Het is een wedloop, zeker, maar als wij volharden zullen wij de krans ontvangen. En die mogen wij aan Zijn voeten neerleggen. Wat een vreugde zal dat zijn. Glorie voor Zijn Naam.

Daarom, verblijd u, hemelen, en u die daarin woont! Wee hun die de aarde en de zee bewonen, want de duivel is naar beneden gekomen, naar u toe, in grote woede, omdat hij weet dat hij nog maar weinig tijd heeft. Openbaring 12:12 HSV Volgens de wereld zit de boze in de hel. Mijn reactie daarop is, was dat maar waar. Maar dat is niet zo. We lezen hier in dit gedeelte van de Openbaring dat Michael met zijn engelen oorlog voert tegen de satan en zijn engelen. En de satan verliest wederom. En we lezen in vers 8 dat de plaats van de boze niet meer in de hemel werd gevonden. Dat is dus waar hij nog steeds is. En Paulus schreef hier ook over. In Efeze 6:12 vertelt hij waar onze strijd plaatsvindt. Niet tegen het fysieke maar tegen de duisternis in de hemelse gewesten.  Hemelse gewesten betekent meervoud en dat is ook wat Paulus bevestigt als hij spreekt over de derde hemel (2 Korinthe 12:2). Deze oorlog is enorm qua omvang. En er is grote vreugde in de hemelen (meervoud). Bij de engelen, bij God de Vader, de Zoon en bij hen die daar wonen. Maar voor hen die de aarde en de zee bewonen geldt het wee. De boze zijn nederlaag laat weer zien wie hij is. Een en al slechtheid, haat, moord en woede. Hij staat in de tijd en niet meer buiten de tijd. En die tijd is beperkt. En zijn woede richt zich op de aarde. Hij hoont hen nog wel die in de hemelen wonen door de antichrist (Openbaring 13:6), maar hij zal daar nooit meer komen.  Als je om je heen kijkt en ziet hoeveel geweld er is in dit jaar, dat nog maar net begonnen is, dan zie je hoe de geest van de antichrist steeds meer zichtbaar wordt. Een ayatollah die bereid is duizenden kinderen, ouders, mannen en vrouwen af te slachten om zijn positie te behouden en dat te zien als recht is zoals de draak. Mensen werden in het ziekenhuis doodgeschoten en werden in lijkzakken gedaan met delen van het infuus nog aan hun lichamen. Er zijn diverse getuigenverklaringen uit Iran van aanvallen met (gif)gas. Ook al is het een verloren zaak, ze zullen volharden in hun slechtheid en wreedheid. En dat er mensen met deze Iraanse ayatollah vlag liepen tijdens de rode lijn demonstraties zegt genoeg over deze schare.  We zien een toename van de slechtheid en wreedheid in deze wereld en ook de onverschilligheid daarover. Maar laat je niet intimideren of ontmoedigen. Dit alles moet, hoe erg ook, allemaal gebeuren. De weeën mogen beginnen maar dit zijn nog niet de barensweeën. Maar het einde van deze weeën zal erin resulteren dat het Koninkrijk van God zal komen en fysiek te zien zal zijn op deze aarde. De profeet Daniël profeteerde hierover toen hij de droom uitlegde. Het Evangelie is niet alleen het Tweede Testament, het gehele Woord van God is het Evangelie, de blijde boodschap.  Zijn Koninkrijk gaat komen. Er komt een einde aan al het onrecht, ook voor hen die allemaal gestorven zijn. Er komt een dag dat allen die niet in Hem geloofden voor de Witte Troon zullen komen. En dan zullen we zien hoe Hij zal oordelen. Dit is zeker, Hij zal rechtvaardig oordelen, Hij is niet partijdig zoals vrouwe justitia. En Zijn wet, die Hij vervuld heeft, is volmaakt. En de draak zal voorgoed verslagen worden en hij zal voorgoed vertoeven in de poel van vuur. Dat is zijn verdiende loon. De Zoon van God komt, word niet boos en verdrietig zoals de Emmaüsgangers maar verheug je, want wat Hij belooft doet Hij. Geprezen zij God de Vader en God de Zoon.

Ook Anna was er, een profetes, een dochter van Fanuel, uit de stam van Aser. Zij was op hoge leeftijd gekomen en had na haar meisjesjaren zeven jaar met haar man geleefd. En zij was een weduwe van ongeveer vierentachtig jaar, die de tempel niet verliet en met vasten en bidden God nacht en dag diende. Lukas 2:36-37 HSV Het dienen van onze Koning wordt vaak vertaald in het aantal mensen dat je naar de Here Jezus hebt geleid. Een uitleg hiervoor is de man die het talent in de grond stopte. Hij deelde het evangelie niet, hij hield het voor zichzelf. Alleen gaat het dienen verder dan alleen evangeliseren, het gaat om het dienen van God en dat is veel meer. Naast evangelisten zijn er mannen Gods die spreken en er wordt naar hen opgekeken en ze worden op een voetstuk gezet.  En hier lezen we over Anna. Een vrouw, een profetes. En hoe diende zij God? Door in de tempel te bidden en te vasten dag en nacht. Haar naam betekent: begenadigde, genade of lieflijke. En hoe begenadigd was ze dat ze de Hoop van Israël mocht zien. Anna was waarschijnlijk een dienares op de achtergrond. Waarschijnlijk was zij al vele jaren in de tempel met bidden en vasten. Dit zijn de dienaren die je niet ziet, ze staan niet voor de kansel, ze worden niet geëerd. Maar in Gods ogen zijn ze zeker niet onbelangrijk, ze zijn net zo kostbaar. En ze spelen een hele belangrijke rol in de geestelijke strijd.  Voor ieder persoonlijk zijn er werken die Hij van tevoren bereid heeft voor ons. Zoeken wij die werken? Zijn wij uit op de eer van onze Zender of op die van onszelf? God dienen is niet Zijn Woord nemen en daar de wereld mee ingaan. Het is je laten leiden door de Geest zodat je Zijn werken doet. En zo gaat de eer naar onze Koning en niet naar ons. En daarbij speelt leeftijd, zowel oud als jong, geen rol. Anna was vierentachtig jaar en diende God. Het verlangen om Hem te dienen uit Zijn liefde, dat is wat de tegenstander het meeste vreest.  Gebed en vasten zijn niet onbelangrijk. Gebed doet er toe. Ze zijn voor Hem als lieflijk reukwerk. Hoe kan het ook anders? De Heilige Geest leert onze bidden en maakt deel uit van de Drie Eenheid. Die gebeden kunnen niet anders dan welgevallig zijn voor de Allerhoogste. Bidden wordt ons geleerd door de Heilige Geest, zowel de woorden als voor wie wij moeten bidden. En van deze gebeden gaat kracht uit, Zijn kracht.  De man met het ene talent stopte het in de grond. Er was niets van de Geest in hem, hij deed niet de werken die God voor hem bereid had, terwijl hij toch het meest kostbare had gevonden. Als wij Zijn wil zoeken, kan het zijn dat we voor Hem dingen moeten doen die we zelf nooit uit hadden gekozen. Maar het gaat niet om onze wil, maar om die van Hem. Dat wij Zijn eer zullen zoeken en vasthouden in het gebed. Anna was begenadigd en als wij Hem volgen zullen wij meer deel krijgen aan Hem en Hem meer gaan zien in alle onderdelen van ons leven. Dat is genade en liefde die alle verstand te boven gaat. En net zoals Anna komt er een dag dat wij Hem zullen zien die gekruisigd is en opgestaan. De Zoon van God. Geprezen zij Zijn Naam.

Zij antwoordden Hem: Wij zijn Abrahams nageslacht en zijn nooit slaaf van iemand geweest; hoe kunt U dan zeggen: U zult vrij worden? Johannes 8:33 HSV Het antwoord zegt zoveel over de hartsgesteldheid van de Joden die tot Jezus spraken. Ze waren niet meer voor rede vatbaar, ze konden geen correctie aanvaarden. Ze konden niet accepteren dat de zondemacht verbroken moest worden door de vrijheid die Jezus hen bood. Ze waren slaven van de zonde en ze wilden het niet inzien toen ze geconfronteerd werden met hun zondige natuur. Aan het eind lezen we zelfs dat ze Jezus wilde stenigen (vers 59). Jezus confronteerde hen met hun afkomst. Zij waren uit de duivel (vers 44).  Ze waren slaven in Egypte en slaven van de zonde toen ze het gouden kalf kozen voor de God die hen uitgeleid had. En dit is een waarschuwing voor ons. Religie behoudt ons niet. Je kan nog zo religieus zijn, je bent niet anders dan de Joden die dit zeiden. Je doet de leugen omdat je je voordoet als iemand die Jezus kent maar het is niet echt. Jezus zei dat je wedergeboren moest zijn om het Koninkrijk van God te zien (Johannes 3:3). Maar daarna is onze houding niet minder belangrijk.  Onze hartsgesteldheid doet ertoe. De Joden die in Hem geloofden (Johannes 8:30) werden ontmaskerd. Ik ben bang dat ze in menig christelijke gemeente van nu ook rijkelijk vertegenwoordigd zijn. Maar als je doorvraagt dan komt de ware aard naar boven, net zoals hier. Wij heidenen verschillen daarin niet van de Joden omdat we allemaal mensen zijn en allemaal vleselijk zijn. Ook ons hart is arglistig, ook wij zijn hoogmoedig. En dat is een waarschuwing. Veel christenen gedragen zich zoals de Joden in Johannes 8. Ze verheffen zichzelf, want zij kennen Jezus en de Joden niet. Dat maakt hen beter. Maar wij rechtvaardigen onszelf niet, Hij doet dat door Zijn bloed. Genade kocht ons vrij.  Hoogmoed is hardnekkig en het komt zo snel om de hoek kijken. En dat uit zich in kritiek naar de Joden, naar een verheffen tegen de natuurlijke takken (Romeinen 11:18). Als je kijkt naar de christelijke geschiedenis dan zie je hoe moeilijk de “christenen” het hebben gemaakt voor de Joden om hen te doen geloven in Yeshua de Messias. En dat terwijl we hen toch tot jaloersheid moesten brengen (Romeinen 11:11). De verschrikkelijke slachting van 7 oktober 2023 maakte dit helaas weer pijnlijk duidelijk. Vanuit kerken een afkeer hebben van het zionisme en van Israël en zichzelf verheffen boven hen. Dat is geen tot jaloersheid wekken, dat is haat.  Jezus kijkt naar ons en onze hartsgesteldheid. Vanuit die gesteldheid komen onze handelingen. Als Jezus terugkomt zal Hij rechtspreken en scheiding brengen tussen de schapen en de bokken. Dan gaat het erom wat je gedaan hebt aan de minste van Zijn broeders. En wie zijn dat? Dat zijn, Zijn verwanten naar het vlees, de Joden. En als dat dan uitmaakt, zou het dan nu ook niet zo zijn? Zou Jezus dan anders oordelen dan nu?  Er wordt geleerd dat een wedergeboren christen niet meer kan afvallen, als dat wel zo is, is die persoon niet wedergeboren. Maar Paulus, die wedergeboren was, schrijft zelf over de wedloop (Filippenzen 2:16), hij schrijft zelf over het bewerken van zijn behoudenis (Filippenzen 2:12). En dat terwijl hij toch echt een wedergeboren kind van God is. Het is zo belangrijk om niet betoverd te worden, om niet te vallen voor antisemistime (Romeinen 11:21). Want Paulus die zo verschrikkelijk vervolgd werd door zijn broeders zegt zelf dat hij om de hoop van Israël de boeien droeg (Handelingen 28:20). Die hoop blijft bestaan. Als je valt en volhard dan zal je daarvoor verantwoording af moeten leggen. Het oordeel is niet aan mij of aan welk mens dan ook gegeven, het is aan de Zoon gegeven (Johannes 5:22). Maar beoordelen is zo nodig omdat je moet onderscheiden waarop het aankomt. Niet tot veroordeling maar tot behoud van het goede. Het is een wedloop, het is een wedstrijd (2 Timotheüs 4:7), juist als je wedergeboren bent.  Veel christenen gaan mee in het antisemitisme. Ze verheffen zich boven de Joden en er zijn er genoeg die de Joden haten. Ik heb ze zelf meerdere keren ontmoet. Haat is uit de boze en het is een zonde waarover wij kunnen en moeten heersen. Kijk maar naar de woorden die God sprak tot Kaïn (Genesis 4:7). Dit jaar zal het antisemitisme verder toenemen. De Joden worden opgejaagd, geslagen en vermoord. Dat kan ons niet onbewogen laten. Onze houding en onze hartsgesteldheid naar hen doet ertoe. Ik schrijf dit niet om de Joden op een voetstuk te zetten, ik schrijf dit omdat Jezus hen liefheeft. En wij kunnen hen niet haten die onze Koning liefheeft. Dat de Joden blind zijn en de Ware Messias nog niet kennen, weerhield God er niet van hen terug te brengen naar hun woonplaats, Israël.  Als wij geen liefde hebben voor Zijn volk dan maakt ons dat blind net zoals de Joden die Zijn Woord niet konden horen (Johannes 8:43). Als wij onszelf willen rechtvaardigen uit onze eigen wetten dan worden wij betoverd (Galaten 3:1). Als wij ongezeglijk zijn zullen wij uiteindelijk vallen voor de zonde der tovenarij (1 Samuël 15:23). Wij zullen zeggen maar Here ik heb toch dit voor U gedaan en ik heb demonen uitgedreven, ik heb krachten gedaan. En dan zal de Here Jezus zeggen: Dan zal Ik hun openlijk zeggen: Ik heb u nooit gekend; ga weg van Mij, u die de wetteloosheid werkt! Mattheüs 7:23 HSV De Bijbel staat vol van voorbeelden van vijanden naar Gods volk. En we lezen het einde van deze vijanden. Alle vijandschap zal tenietgedaan worden. Hij heeft alle vijandschap aan het kruis gedood (Efeze 2:16). Ik geloof dat wijze maagden vervuld zijn met de Heilige Geest. En deze wijze maagden hebben de liefde van God in zich. En die liefde is ook naar Zijn volk (Romeinen 5:5). Niet onze liefde maar Zijn liefde. Zijn liefde faalt niet en die blijft trouw. Die liefde corrigeert ook de Joden, maar het is ook die liefde die hen weer zal reinigen. Zij zullen niet vrijuit gaan (Jeremia 30:11), wij ook niet die haten wat God liefheeft. Kijk naar Jozef. Ondanks al het kwaad wat hem was aangedaan verweet hij zijn broers niets. Hij stelde hen op de proef om te zien wat er in hun hart was. En zo zal uit Jakobs benauwdheid blijken wat hun hartsgesteldheid is. Wie van Zijn volk naar boven zal kijken en zal zeggen:  Gezegend wie komt in de Naam van de HEERE! Wij zegenen u vanuit het huis van de HEERE. Psalm 118:26 Laat je niet misleiden door alle leren van antisemitisme en vervangingstheologie. Heb de Waarheid lief en die zal je vrijmaken. Zijn Geest zal je vervullen en je zult door de doop met vuur zien wat echt is en leugen. Hij zal je leiden tot de Volle Waarheid. En wij zullen Hem verheerlijken, die ook onze Koning is. Geprezen zij de Zoon van God, Jezus de Christus.